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2do. FORO INTERNACIONAL DE PSICOLOGIA DEL NUEVO HUMANISMO

PSICOLOGIA TRASCENDENTAL

HOY VAMOS A TRATAR EL CAPITULO 4 DEL LIBROAPUNTES DE PSICOLOGIADE SILO.-
SOY SIMPLEMENTE UN ESTUDIOSO DE MUCHOS AÑOS DE LA IMPONENTE OBRA DE SILO, QUE NUNCA COLMA MI CAPACIDAD DE CURIOSIDAD, ASOMBRO Y AFAN INVESTIGATIVO POR SUS DESTELLANTES Y TRASCENDENTES PLANTEOS.-

LUEGO DE LEERLO Y ESTUDIARLO, QUEDA LA SENSACION PROFUNDA DE ESTAR FRENTE A ALGO QUE VA MUCHO MAS ALLA DE UN SIMPLE TRATADO DE PSICOLOGIA.-
SUS PROPUESTAS PERMITEN AVIZORAR DESARROLLOS QUE TOCAN LO MAS PROFUNDO DE LA CONCIENCIA.-

EL AUTOR PROPONE UN SALTO DE LA PSICOLOGIA EXISTENCIAL A LA PSICOLOGIA TRASCENDENTAL, SIN PERDER EL HILO CONDUCTOR QUE PRIMA EN TODA SU OBRA: LA ELIMINACION DEL DOLOR Y EL SUFRIMIENTO EN LO PERSONAL Y LO SOCIAL.-

ESTA PSICOLOGIA VA POR ENCIMA DE LO COTIDIANO Y DESCRIBE EL TEMA DE LO PROFUNDO Y SUS TRADUCCIONES Y DE LAS ESTRUCTURAS DE CONCIENCIA QUE TIENEN QUE VER CON ESA CONEXIÓN.-
EXPLICA LOS FENOMENOS DE CONEXIÓN, NO LAS IMAGINERIAS QUE HAY EN RELACION AL OTRO MUNDO, Y LOS MECANISMOS QUE SE ACTIVAN CUANDO HAY CONEXIÓN ENTRE PLANOS.-
HABLA DE LO QUE PASA CUANDO SE TIENE CONTACTO CON LO PROFUNDO, POR AFUERA DE LOS ESPACIOS Y TIEMPOS DEL YO.-
ESTE ACCESO A LO PROFUNDO, MARCA UN ACERCAMIENTO A LOS TEMAS FUNDAMENTALES DEL SER HUMANO.-
SE PONE EN MARCHA LA CONCIENCIA INSPIRADA A TAL PROPOSITO.-

ME PARECE ATINADO NO DESARROLLAR PUNTO POR PUNTO ESTE CAPITULO, SERIA IMPOSIBLE EN EL TIEMPO QUE ME TOCA DE EXPOSICION Y POR EL GRADO DE COMPLEJIDAD DE CADA UNO, QUE MERECE UN TRATAMIENTO ACORDE A SU IMPORTANCIA PARA HACERLOS COMPRENSIBLES.-
PERO PARA SER CONSECUENTE CON ESTA OBRA, REALIZARE UNA BREVE DESCRIPCION SECUENCIAL DE LA MISMA, TRATANDO DE SOSTENER EL ESPIRITU DEL LIBRO.

ESTUDIA EL TEMA DE LOS IMPULSOS Y SU DESDOBLAMENTO, CUANDO UN IMPULSO LLEGA A LA CONCIENCIA VA A LA MEMORIA Y DESPIERTA CADENAS ASOCIATIVAS CORRESPONDIENTES A REGIONES ESPACIALES Y TEMPORALES
NO ATADAS A FORMAS LINEALES.-

DESTACA LA APTITUD TRANSFORMADORA DE LOS IMPULSOS EN DOS CATEGORIAS: CATARTICOS Y TRANSFERENCIALES.-

SE EXPLICA QUE POR VARIACIONES DE IMPULSOS ENTRE EL ESPACIO INTERNO
Y EL ESPACIO EXTERNO DEL CUERPO, EL PSIQUISMO ES PENETRADO Y PENETRA AL MUNDO, EN UNA FORMA ABIERTA Y CRECIENTE.

ESTA APERTURA ENTRE ESPACIOS SE DA PORQUE LA CONCIENCIA EN SU ORIGEN SE CONSTITUYE DESDE, EN Y PARA EL MUNDO.-

LA CONCIENCIA ES EL APARATO QUE COORDINA Y ESTRUCTURA SENSACIONES, IMÁGENES Y RECUERDOS DEL PSIQUISMO HUMANO.-

SUELE CONFUNDIRSE LA CONCIENCIA CON EL YO, PERO ESTE ES UN EPIFENOMENO DE SU ACTIVIDAD.-

EL YO NO PUEDE VER A LA CONCIENCIA, UNA ILUSORIEDAD NO PUEDE VER A LO ESENCIAL, PERO LA CONCIENCIA SI PUEDE VER AL YO, ES SU PROTESIS PARA OPERAR EN EL MUNDO.

CUANDO LA CONCIENCIA PIERDE INGENUIDAD Y DESCUBRE AL YO Y SU ILUSORIEDAD, SE PRODUCE UN FUERTE REACOMODAMIENTO DEL PSIQUISMO
AL UBICARSE LOS CONTENIDOS DE UNA MANERA MAS REAL Y OBJETIVA.-

LA CONCIENCIA ES UNA FORMA DE ESTAR EN EL MUNDO Y RESPONDE A ESTRUCTURACIONES COMPLETAS EN CADA ESTADO, POR EJEMPLO: CONCIENCIA ANGUSTIADA, CONCIENCIA DESDICHADA, CONCIENCIA EMOCIONADA, ETC.-

SE DESCRIBEN DOS GRANDES GRUPOS DE LA CONCIENCIA:
CONCIENCIA PERTURBADA Y CONCIENCIA INSPIRADA.
EN LA PRIMERA EXISTEN POCISIONES DIAMETRALMENTE OPUESTAS DEL YO QUE VAN DE LA ACTIVIDAD COTIDIANA A LA EMOCION VIOLENTA Y DESDE EL ENSIMISMAMIENTO HASTA REPRESENTACIONES QUE SE EXTERNALIZAN PROYECTIVAMENTE.-

Y LA CONCIENCIA INSPIRADA ES MUCHO MAS QUE UN ESTADO O UN NIVEL.-
ES UNA ESTRUCTURA GLOBAL QUE PASA POR DIFERENTES ESTADOS Y SE MANIFIESTA EN DIFERENTES NIVELES, ROMPIENDO CON LA MECANICA HABITUAL DE LA CONCIENCIA.-

APARECE EN LOS GRANDES CAMPOS COMO LA FILOSOFIA, LA CIENCIA, EL ARTE Y, LA MISTICA.-
PERO TAMBIEN APARECE COTIDIANAMENTE EN LAS INTUICIONES O INSPIRACIONES DE LA VIGILIA, DEL SEMI SUEÑO Y DEL SUEÑO PARADOJAL, EJEMPLOS SON EL PALPITO, EL ENAMORAMIENTO, LA COMPRENSION SUBITA DE SITUACIONES COMPLEJAS, LA RESOLUCION DE PROBLEMAS MUY DIFICILES, ETC.-

LOS REGISTROS QUE PRODUCE LA CONCIENCIA INSPIRADA SON DE GRAN IMPORTANCIA Y PROFUNDO SIGNIFICADO PARA EL PSIQUISMO.-

ESTA CONCIENCIA INSPIRADA APARECE ESPONTANEAMENTE, PERO ES MEJOR AUN CUANDO SE DISPONE A LOGRAR INSPIRACION.-

RECONOCEMOS ESTRUCTURAS DE CONCIENCIA QUE SE CONFIGURAN ACCIDENTALMENTE, PERO TAMBIEN OBSERVAMOS QUE OCURREN CONFIGURACIONES QUE RESPONDEN A DESEOS O PLANES DE QUIEN SE PONE EN UNA PARTICULAR SITUACION MENTAL PARA HACER SURGIR EL FENOMENO.-

EN CUANTO AL DESPLAZAMIENTO Y LA SUSPENSIÓN DEL YO PARA ACCEDER A NIVELES PROFUNDOS, POCO PODEMOS DECIR, PORQUE SON TEMAS ABSOLUTAMENTE EXPERIMENTALES, QUE NO SE PUEDEN RECREAR POR UNA
SIMPLE EXPLICACION.-
SE NECESITA PARA ELLO UN TRABAJO PROCESAL SOSTENIDO CON TONO, PERMANENCIA Y PULCRITUD QUE VAYA ACERCANDO AL OPERADOR AL PROPOSITO FIJADO.-

PERO SIN IR TAN LEJOS, EN EL CAPITULO 4 DE APUNTES DE PSICOLOGÍA EL AUTOR HACE UN IMPORTANTE APORTE A LA LIBERACIÓN PERSONAL Y SOCIAL. EL SOLO HECHO DE ESTUDIAR A LA CONCIENCIA EN TODAS SUS FACETAS Y LIBERARLA DE LAS ILUSORIEDADES DEL YO MUNDANO, PERMITE AJUSTAR LA VIDA PERSONAL Y SOCIAL EN UNA DIRECCIÓN LIBERADORA DE LOS CONDICIONAMIENTOS HABITUALES, QUEDANDO CON UN PLUS ENERGÉTICO PARA LAS COSAS MAS VITALES.
Y EL ACCESO A LO PROFUNDO NOS PONE EN SITUACIÓN DE MEDITAR LOS TEMAS MAS ENIGMÁTICOS QUE DIFICULTAN AL HOMBRE:

LA VIDA Y EL FENÓMENO DE LA MUERTE
LA FELICIDAD Y EL SUFRIMIENTO

LO MÍSTICO Y LO PROFANO
EL MISTERIO DE DIOS
EL AMOR Y LA COMPASIÓN
LO SAGRADO
EL UNIVERSO Y LA VIDA
LA UNIDAD Y LA CONTRADICCIÓN
EL PROCESO HISTÓRICO
Y ASÍ SIGUIENDO...


COMO CIERRE, ME RESTA DECIR QUE HACE MUCHO LLEGE A LA CONCLUCION
QUE SILO ES UNO DE ESOS POQUISIMOS HOMBRES QUE PUEDEN APORTAR SERIAMENTE A LA TRANSFORMACION HISTORICA DE LA HUMANIDAD, Y DE HECHO, SU OBRA NO QUEDO ENCERRADA EN LAS BIBLIOTECAS, SINO QUE SE EXPRESA EN EL MUNDO CADA VEZ MAS ACELERADAMENTE, DE LO CUAL HAY SOBRADAS PRUEBAS.-

NADA MASMUCHAS GRACIAS

Por Rodolfo Bondoni